Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit
Buschmeier M (2013)
Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte 107: 81-104.
Zeitschriftenaufsatz
| Veröffentlicht | Deutsch
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Autor*in
Erscheinungsjahr
2013
Zeitschriftentitel
Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte
Band
107
Seite(n)
81-104
ISSN
0014-2328
Page URI
https://pub.uni-bielefeld.de/record/2634946
Zitieren
Buschmeier M. Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit. Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte. 2013;107:81-104.
Buschmeier, M. (2013). Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit. Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte, 107, 81-104.
Buschmeier, Matthias. 2013. “Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit”. Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte 107: 81-104.
Buschmeier, M. (2013). Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit. Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte 107, 81-104.
Buschmeier, M., 2013. Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit. Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte, 107, p 81-104.
M. Buschmeier, “Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit”, Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte, vol. 107, 2013, pp. 81-104.
Buschmeier, M.: Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit. Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte. 107, 81-104 (2013).
Buschmeier, Matthias. “Schubladenklassizismus oder Das Festhalten der Antike. Die Gemme als Sammel-, Bildungs- und Konsumobjekt der Goethezeit”. Euphorion. Zeitschrift für Literaturgeschichte 107 (2013): 81-104.