"Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985

Rehm L (2011)
Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes) 1(1): 117-146.

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A más tardar a partir de los años noventa, los movimientos indígenas alrededor del mundo se han convertido en actores políticos a nivel nacional. Sin embargo, en el presente artículo se demuestra que, contrario a la opinión científica establecida, los orígenes del movimiento Maya en Guatemala se remontan a los años setenta. Retando tanto al Estado nacional como a la guerrilla izquierdista el movimiento Maya se definió en una de las guerras civiles más sangrientas del siglo XX en Latinoamérica.
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Rehm L. "Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985. Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes). 2011;1(1):117-146.
Rehm, L. (2011). "Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985. Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes), 1(1), 117-146.
Rehm, L. (2011). "Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985. Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes) 1, 117-146.
Rehm, L., 2011. "Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985. Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes), 1(1), p 117-146.
L. Rehm, “"Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985”, Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes), vol. 1, 2011, pp. 117-146.
Rehm, L.: "Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985. Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes). 1, 117-146 (2011).
Rehm, Lukas. “"Indios y ladinos nunca podrán ser amigos". Acerca de los orígenes del movimiento maya en Guatemala, 1976-1985”. Oikema (Revista de la Facultad de Ciencias Humanas y Artes) 1.1 (2011): 117-146.
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